- 阴阳师妖怪屋青行灯和酒吞童子哪个更厉害
- 阴阳师手游，新手上路抽到SSR青行灯有用
- 徒念佛为什么要双手合十
- 关于灯的一件事作文450字
- 成语中的名人故事调查报告
- 周文王会先天八卦，姜子牙昆仑山学艺占卜之
- 谁能诠释‘天地君亲师’
- 人死了为什么要儿女守夜
- 盗墓为什么要点灯，看很多小说里跟关于盗墓
- 江西胡鑫宇案终于公开结案了，给我们什么启
阴阳师妖怪屋青行灯和酒吞童子哪个更厉害
我认为青行灯厉害点。青行灯在游戏中依靠明灯技能，在首次碰撞之后就能造成大量的范围伤害，再加上奥义能够对全图的敌人在成伤害，并使敌人的奥义回合 4，不仅自己拥有高额的伤害技能，还能放慢对面的大招释放时间，通常一方有青行灯另一方没有的话就会直接是压倒性的优势。
阴阳师手游，新手上路抽到SSR青行灯有用
对新手来说，还是有那么一点用处，等后面抽到更好的就可以考虑换掉了，毕竟这个版本灯姐好像不怎样，除非得到加强，那么灯姐就可以崛起了！哈哈！
阴阳师迄今为止已经有一百多位式神了，这一些式神根据稀有度可以分为SP,SSR,SR,R以及N。很多人都会有一种SSR情节，虽然说SSR的基础属性还算不错，但是有一些SSR的技能并不好。因此在团队中的定位也就很模糊，甚至是没有什么用。SSR式神在阴阳师中代表着稀有度非常高，很多人抽到SSR都会开心半天。但是并不是所有的SSR都很强的，有几个SSR就是标准的咸鱼式神。如果再不加强一下估计抽到也要把他们反魂掉.
在辉夜姬没有出来之前，灯姐还可以打打辅助（吸收人家的鬼火）。但是辉夜姬出来之后队伍根本就不缺鬼火，因此灯姐的出场率也就越来越低了。现在的灯姐除了腿比较好看之外，伤害真的是很低，不少玩家把她放在仓库里面吃灰。
如果我说灯姐是最废的SSR相信应该没有多少玩家反对我吧？灯姐从上线以来一直都是定位模糊的，虽然说灯姐是腿玩年的式神，但是要伤害没伤害，要辅助能力也不强。就是这种模糊的定位才让青灯行上不了台面。
所以，最好别浪费资源培养灯姐！除非等到灯姐加强！或许可以考虑，不然就是浪费资源！
徒念佛为什么要双手合十
双手合十，是一个典型的东方手势，西方是没有这个姿势的。在国内的影视作品中，大家都已经熟知大多数徒见面时是以合十手势打招呼，或者拜佛礼佛时使用。当然，并非念佛时才使用这个手势。其实，无忧行者作为实修的信仰者，在浩如烟海的典籍中，早就发现了双手合十的根本来源和意义。下面和大家分享其奥秘。
在经典《大悲心陀罗尼经》里，最早提到双手合十的手印。中提到42种手眼，其中之一就是“若为一切众生常相恭敬者爱念者，当于合掌手”。这里的合掌手就是双手合十。不过，《大悲心陀罗尼经》没有合掌手的附图。具体的图形是在另外一部佛经《千光眼经》才能找到。具体如下图所示。
这个合掌手眼，属于密宗的手印（身口意三密之一的身密）。修行者在念诵大悲咒或者有关咒语时，双手结这个手印，可以大幅增强咒语的能量。所以，这些手印一般是不公开传出世间的。不过，可能历史上某段时间修持42手眼的人很多，将这个手印带到了世间。因为这个手势简单易作，意义也很明确：双手合十表示不带武器，在古代冷兵器时代是一个明确的友好姿势。所以，这个姿势逐渐流行起来，并在历史上流传了下来。但是，其本质意义是密宗修持的一个手印，这是毫无疑问的。
有些较真的读者可能会问：你的说法是将《大悲心陀罗尼经》和《千光眼经》结合起来讲了，那么这两个经典是否真的有关联呢？这个问题，其实涉及到观世音菩萨的名号。观世音菩萨，是大家熟知的圣号。其实，观世音菩萨还有其它名号。在《大悲心陀罗尼经》历也提到两个名号：捻索和千光眼。其中，千光眼明确就是指观世音菩萨。所以，将这两部经典结合起来分析是没有问题的。
总之，双手合十手势，在现代是一种问讯的手势，但其本质是密宗修行者修行时使用的手印，其根本意义是结这个手印，可以令一切众生相互恭敬，更加友好。这是一个美好的愿望，人人欢喜赞叹，所以才会流传千年不变。
关于灯的一件事作文450字
一天,我在国贸大厦门前玩耍.路上的车辆真多啊,来来往往,川流不息.突然,一位老奶奶要去对面,前面正是红灯啊,老奶奶好像丝毫没有看见,毫不犹豫地跨上人行道,向前走去.
“嘟 ―― ”,维持交通秩序的警察吹响了口哨,老奶奶继续走着,维持交通秩序的警察又吹了一声,老奶妈还是同上次一样.“那边的老人请过来一下.”警察焦急地说并摆出一个让人来的手势说,这时老奶奶转过头,向四周扫视了一下,看见警察向她做的手势,走了过去.
警察说：“老婆婆,你可不能闯红灯啊,不然被车辆撞到了后果不堪设想.”接着就指了指红绿灯.
“什么东西呀.再说也不可能被撞.”老奶奶不耐烦地说.
“不怕一万只怕万一呀.”警察说.
“不会有这么巧吧……”老奶奶说.
“好,好,好.”警察打断她的话说,“那我刚才吹了两次哨,你怎么没听见 ”
老奶奶不慌不忙地说：“我还以为是小孩在吹呢”
……
警察和老奶奶越争越厉害,路人见了也过来凑热闹,各自发表意见.
“反正这个老婆婆又不知道,还是跟她说清楚,就罢了.”一位女子说.
“怎么能这样啊.如果人人都这样,整个交通还有秩序吗?”一位有学问的男子说.
这时,老奶奶恼怒地说：“我说没事就没事,不信走给你看.”说着,老奶奶走了一个来回,一点儿事都没有.老奶奶瞪了刚才的男子一眼.刚准备走,又被拦住了,这次好绕了过去,走了.突然,一辆汽车飞驰过来,差点吓倒老奶奶,老奶奶对那位司机痛骂：“你这人,开车不长眼……”那位司机没理地说：“绿灯啊,我可以开过去的,你不该走啊.”警察上来说：“这种危险无时不在,要记住,过马路时红灯停,绿灯行.”倔强的老奶奶通过这次证实,虚心地接受了自己的错误.
这时,马路又畅通起来了……
成语中的名人故事调查报告
不耻下问 释义：不以向学问或地位比自己低的人请教为耻辱.春秋时期,卫国有个人叫孔圉,勤奋好学,而且很谦虚.他死了以后,卫国的国君为了表彰他,并让后人学习他的好学精神,就赐给他一个“文”的称号,所以,后来人们就尊...
周文王会先天八卦，姜子牙昆仑山学艺占卜之
这个问题不难回答，因为在明代小说《封神榜》中已经回答了，在元代《武王伐纣评话》也能找到相关情节。周文王姬昌是后天八卦的创始人，《封神》中说他“姬昌乃良心君子，善演先天之数”，只可惜他的占卜技艺比姜子牙还是略逊一筹。《封神》故事专门讲述了二人的斗法过程，正因周文王发现姜子牙占卜术高于自己，才踏踏实实拜子牙为相，掌管军权。因为古代的军事家跟我们今天理解不同，最重要一个标准就是要精通奇门占卜之术。
下面来看在小说中二人各自的占卜技能以及二人“斗法”的故事。
周文王占卜事例
1.算出自己有灾但不至死
姬昌要去觐见纣王，众人都感觉凶多吉少，不过，他的太姜和他自己都算出他此去有一场灾祸但不至死，而且最终能够灾消难满。
太姜曰：“我儿！为母与你演先天数，你有七年灾难。”姬昌跪下答曰：“今日天子诏至，孩儿随演先天数；内有不祥七载罪愆，不能绝命。方内事外事，俱托文武。国於伯邑考，孩儿特进宫来辞别母亲，明日欲往朝歌。”
由此也可看出，文王的先天神算是有家学渊源的，他的就精通此术。
2.算出商纣王国运不能长久
文王到达朝歌城后，纣王命奸臣费仲、尤浑来探他的口风。二贼趁着酒酣耳热之际套文王的话，让他演算一下商纣王气数，文王大概是喝高了，忘了天机不可泄露，尤其不可泄露给小人，居然实话实说，说纣王天下
“气数黯然，只此一传而绝，不能善其终……不过四七年间，戊午岁中甲子而已。”
3.算出费仲、尤浑二人蹊跷的死法
费仲、尤浑已然找到了文王口实，心中暗喜，但是按捺不住好奇心也想让文王算算他们俩的命运。
少顷二人又问曰：“不才二人，亦求贤侯一数，看我等终身如何？”西伯原是贤人君子，那知虚伪，即袖演一数，便沉吟良久曰：“此数甚奇甚怪。”费、尤二人笑问曰：“何如？不才二人数内，有甚奇怪？”答曰：“人之死生，自有定数；或坏痨膨膈，百般杂症，或五刑水火，绳缢跌扑，非命而已。不似二位大夫死得蹊蹊跷跷，古古怪怪。”费、尤二人笑问曰：“毕竟何如？死於何地？”笑曰：“将来不知何故，被雪水身，冻在冰内而绝。”后来姜子牙冰冻岐山，拿鲁雄捉此二人祭封神台。
费仲、尤浑听说自己被冰封而死都觉得太离谱，可他们忘了《封神》就是本“离谱”的书，最后还真是在姜子牙冰冻岐山时被“冰镇”了。
4.算出朝歌城太庙失火
纣王听说文王会占卜，更是要当场测试一下。文王哪敢推辞，取出金钱一晃，结果出来了：太庙明天午时着火！
纣王为了保证科学实验的准确性，命人即刻将文王关入监牢（难道怕文王去偷偷放火？），又命禁止在太庙焚香，说我都不点火了，看哪来的火。第二天带着群臣和皇子一起在宫里坐等午时看结果。
阴阳官报：“禀上众老爷！正当午时了。”众官不见太庙火起，正在惊慌之际，只听半空中霹雳一声，山河振动，忽见阴阳官来报：“禀上众老爷，太庙火起。”
谁能想到，遭雷劈也能起火。
姜子牙占卜事例
1.算出樵夫一天有好运
姜子牙从昆仑山下山后，为了生活，先是做一份人畜无害的工作：卖面。只可惜“姜子牙卖面，不是风吹就是马踏”，老天爷压根不许他干。他只得从事自己最擅长的专业：算卦。
可刚开了卦馆儿就遇到一个“踢馆儿”的。一个叫刘乾的樵夫是个破落户，看到卦馆儿广告语是“袖里乾坤大，壶中日月长”非常不服，就找茬让子牙算算他今天的运气，算准了给钱算不准砸馆儿。
刘乾取下一个卦帖儿，递与子牙，子牙曰：“此卦要你依我才准。”刘乾曰：“必定依你。”子牙曰：“我写四句在帖儿上，只管去，上面写着一直往南走，柳阴一老叟，青蚨一百二十文，四个点心两碗酒。”刘乾看罢：“此卦不准，我卖柴二十馀年，那个与我点心酒吃？论起来你的课不准。”子牙曰：“你去包你准。”
刘乾担着柴往南走，还真看到一个老头站在柳树下，向他招手要买柴。老头问这担柴多少钱，刘乾想起子牙说他今天能挣一百二十文，就故意说“一百文”。老头让刘乾帮助把柴搬进家去。刘乾搬完柴发现门口掉了好多枝枝叶叶，就顺手抄起把扫帚扫干净了。这时，老头带个小孩子出来，小孩儿捧着个托盘，上面是四个点心、一壶酒、一个碗。老头说，今天他儿子结婚大喜，既然刘乾赶上了，也要尝尝点心喝两碗酒。老头又拿出一百文柴钱给了刘乾，大概是老头看刘乾把地扫了很高兴，又单掏出二十文来说这是今天儿子结婚的喜钱必须收下。刘乾这才彻底服了子牙神算。
2.算出公差催钱粮准确收入
刘乾拜服子牙后，直接到街上给子牙拉活儿。他楞是把一个公差模样的人给拽进卦馆儿。那人死活不算说自己是当差的，正急着催钱粮呢。刘乾发挥无赖特长，说你要不算咱俩一起跳河吧，拉着那人要跳河。那人一看惹不起这种混不吝的，就随便应付说，那就算算看今天能收多少钱粮。子牙一算说：能收一百零三锭银子。子牙算完了往狠了要钱，要五钱银子。那人着急办事只得给了五钱银子走人。没想到过了一个时辰，那人押着钱粮又从卦馆门口过，说先生算的神准，正好收了一百零三锭银子。从此子牙神算轰动朝歌城，定价就是五钱一卦。姜子牙由此走上发家致富之路。
文王PK子牙
文王和子牙还各有一些占卜准确之事就不细说了，两个如此能掐会算之人，一朝相遇便擦出了史诗级的火花。
事情的起因还是跟一个樵夫有关。这时子牙已经从朝歌来到西岐，在磻溪边假装钓鱼等待明主。这天他遇到了樵夫武吉，武吉跟子牙聊了几句闲篇儿，发现此人口气大得没边，心中不服。一般打渔的跟砍柴的都是平起平坐的，这老头居然想着当王侯将相，肯定疯了。他刚嘲笑子牙两句，没想到子牙突然说看你气色不好，“左眼青，右眼红，今日进城打死人。”原来子牙不仅会算卦还会看相。武吉哪肯信，说你这人嘴够损的，扭头进城卖柴去了。
没想到进南城门时，因道路狭窄把担子换了个肩膀，就这一下居然打中守门军兵王相的太阳穴，将人打死了。此时正赶上文王出行，问明缘由，判定伤人偿命，即命人先将武吉囚禁于此听候发落。怎么囚禁，就是在地上画几条线表示牢房，竖起一根木头代表狱卒，齐活。因文王擅演八卦神数，你想跑也跑不了，抓回来还得加倍惩罚。这就是“画地为牢”一词的来历。
武吉在“牢”里一关就是三天，这天想起家中不由大哭。刚巧大臣散宜生路过此处，问明情况觉得是个孝子，又回去禀报文王，决定给予武吉假释，让他回去先给准备送终的棺椁，然后再回来报道，为门军抵命。
武吉回家见母亲诉说了一遍因由，还是当娘的有见地，问他干嘛还不去找钓鱼的老头求救。武吉这才又找到子牙，又是作揖又是痛哭又是拍马，求子牙救命。子牙大概觉得此子有些根器，说只有你拜我为师才能救你，武吉二话没说立刻跪倒拜师。子牙便给武吉出了一个奇特的招数：
“ 如今你速回到家，在你床前，随你多长挖一坑堑，深四尺。你至黄昏时候，睡在坑内，叫你母亲於你头前点一盏灯，脚后点一盏灯；或米也可，或饭也可，抓两把撒在你身上，放上些乱草，睡过一夜起来，只管去做生意，再无事了。”
武吉立刻照师父命令执行，而姜子牙“工作”要做：
子牙叁更时分，披发仗剑，踏罡步斗，掏抉结印，随与武吉厌星。
话说散宜生把武吉放了之后就把这事给忘干净了，过了半年才想起来，这才禀报文王说，大王咱们上当了，遇到刁民了。文王不慌不忙取出金钱卜上一课，说武吉并非刁民，因为惧怕刑罚已投万丈深潭而死。两人连连叹息，这事就这么过去了。
光阴迅速，到了春暖花开的季节，文王带领散宜生等众官员出外踏青访贤，忽然遇到了唱歌的樵夫，散宜生看着眼熟，命人抓来审看，竟然正是武吉，只得禀明文王。文王弄个满面通红，下不来台，只好对散宜生说：
“这等狡猾之民，须当加等勘问；杀伤，躲重投轻，罪与等，今若被武吉逃躲，则‘先天数’竟有差错，何以传世？”
后来由武吉这里问出了姜子牙，文王才发现人外有人天外有天，子牙正是他要寻访的大贤，才拜子牙为相，执掌西岐军政大权。《封神演义》有诗单说此事：
“文王先天数，子牙善厌星；不因武吉事，焉能陟帝廷？磻溪生将相，周室产天丁，大造原相定，须教数合冥。”
由此可见，文王擅演八卦神数，而子牙更高一筹，会用厌星破解之法。单论占卜之数，姜子牙胜过文王姬昌。
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谁能诠释‘天地君亲师’
网友们解释得很好！
这是式感恩文化的核心内容，即对任何人而言都必须感恩天地君亲师。
天地，都是大自然。人来自自然，依赖自然，归于自然，对自然当然要感恩、要心存敬畏。
君亲师，是指人类社会中值得人们感恩和尊敬的三类人。
亲，养育之恩天高地厚，是必须感恩和尊敬的。
对于君和师，人们有所质疑。一是质疑“君和师所指究竟是谁？”二是质疑“君和师的恩在何处?”。
君有两种解释，其一如网友所言指君子(德性高尚的人)，其二国家最高统治者(国王、皇帝)。对第一种，在一个社会中很难达成共识，有君子之名无君子之实者大有人在，而作为普通人和某君子之间的关系没有多少真实感，或可能笼统地认为“值得尊敬”，但不会有实际的行为，更不会把他供在神牌位上。反而是第二种人们容易达成共识，在封建社会，普通百姓对皇权有种天然的崇敬，哪怕皇帝只是一个娃娃。不管君原作何解，在实际操作中，人们不自觉地把君诠释为国王或皇帝，况且君本来用来也代指国王或皇帝。
对于师之恩，每个人都有自己的理解和感受。什么样的师才值得感恩，大家看法不一。如果为师的师德过硬并使学生受教丰厚，那么感恩是必须的，尊敬其必然的。但仅有师知名，很难让人认为还要把他放在神牌位上。
今天，我们的感恩文化必须继承，但继承的是它的“实”而非“形”。即对我们有恩的一切，我们都要心存感恩。
对大自然，我们要一如既往地感恩和敬畏，保护环境(包括动物)便是感恩文化的外延。
对父母我们要孝敬，这份孝敬之情还外延到对长辈的尊敬和对晚辈的呵护以及对所有人的尊重。
对师，我们要尊敬。老师把我们从自然人变成社会人，这份恩是要认的。
君，又是这个君。今天没有皇帝了。对于国家最高领导人，当然要尊重，或许因为其德性和才能，人们给他多几分尊重，但和封建社会臣民对皇帝那种感觉有质的不同。所以，今天这个君我们通常解释为国家。我们忠于国家、建设国家、保卫国家，在特殊情况下不惜为国家而付出生命。
归纳一下，今天我们的感恩文化包括三大部分。首先，敬畏自然、保护自然、感恩自然。第二，感恩祖国、忠于祖国——爱国、护国、卫国、建国。第三孝亲尊师，推及感恩一切人(我们可能直接或间接地享受别人的劳动成果)，尊敬一切值得尊敬的人，尊重所有人的人格。
人死了为什么要儿女守夜
人死后儿女守夜（守灵）这是遗留下来的传统习惯，儿女是宗族血脉相承，理所应当尽孝。
各地、各家族对丧事的处理习惯不同，人生一世最重要的大事无非就是红白喜事。
丧事是重中之重，丧事的隆重体现了对去世人的尊重，同时反映出家族的孝道，所以也就出现了薄养厚葬的现象不足为奇的。
我经历过并主持过丧事，说说我的看法。
其实办理丧事各地各家都有一定的规矩，一个村子一个家族各异。
就说一个老人过世吧，一般在正屋搭建灵堂，摘下正屋门板用两条长板凳搭建灵床。
将灵体（一般视老人弥留之际）移到灵床上，等待老人咽气。
所有的直属儿女都守护在老人身边，这时老人或者儿女们做临终告别。
老人咽气后，立马在床下点燃长明灯，床前摆上供桌贡品。
这时的儿女们分男左女右依次排辈守候两边。
中间铺垫，接待亲戚朋友及远道而来的吊孝人士。
吊孝人士跪拜或者默哀，守灵儿女们要逐一回礼答谢并搀扶。
小殡三天中殡五至七天不等，有的大殡一个月。
就说小殡吧，白天接待来宾吊孝，每天特定时间要到村外去土地庙上香送水烧纸，这个过程就是将老人的灵魂引到土地庙报道，及早踏上黄泉路。
这期间由长辈留守看护灵体，以防万一。
其实守灵的目的无非是：
一是作为儿女报答尽孝之意。
二是注意观察去世老人有无假死现象。
三是阴阳两隔，灵体阴阳二气尚未散尽，灵体生物场正在发生急剧性转化过程，有些阳气旺盛的动物惊动，发生静电效应出现所谓的“诈尸”现象发生。
四是儿女和老人是从小生活在一起，血脉相承，每个人都有独立的生物场，他们相互接触融为一体形形成了一个家庭生物场。
一个人的生物场的消失必然要有新的磁场来补充。
大千世界，我们看见的只是自然界中，我们肉眼看到的微不足道的东西。
有很多阴性物质是我们肉眼所不能及的。
儿女们守灵，就是在灵前无意中组成了一个家族生物场，笼罩着灵体，避免自然界中那些不干净的磁场附体。
长明灯所起的作用，给去世老人指路。
阴阳两隔，难舍难分，尸体将入土，魂魄将游荡在空间，它需要长明灯的指路，点灯的地方也就是他的魂魄聚散之地。
好了不多说，科学解释证实不了的往往被以为迷信。
盗墓为什么要点灯，看很多小说里跟关于盗墓
1.氧气是否足够
蜡烛燃烧需要氧气，所以点点蜡烛可以看看这个空间内的氧气是否足够。
2.二氧化碳浓度是否过高
二氧化碳浓度过高会引起中毒。人在密闭空间内的死亡大多是由于二氧化碳中毒而不是缺氧。
3.盗墓点蜡烛，粽子，其实是天下霸唱自己编的...
4.打开密闭空间时最好不要点明火，以防空间太小，而密闭空间内可燃性气体浓度过高，引起爆炸。
江西胡鑫宇案终于公开结案了，给我们什么启
透彻一点就是金钱的疯狂模式，所有人为了金钱可以不择手段妄顾一切，既不愿尊重事实，又故意混淆视听极端思维固化。这里面不管哪一方，都有不可推卸责任。孩子因不堪忍受学习方面折磨，这其实隐含着对未来生活的成本恐惧，在找不到正确放压阀口方法下，故采用错误的逃避了结自己。父母因付出的成本担心害怕收不回，故一而再再而三施压，即便明知孩子有了厌世念头，还依然装聋作哑继续希翼搏回失去的金钱损失。学校因担心声誉有损害怕影响金钱效益，故各方面虚与委蛇，最终一拖再拖造成无法挽回损失。各自媒体为博取流量，想要赚更加多的人血馒头，无事生非接二连三制造话题，甚至不惜造谣生事。某些带有任务目的的所谓‘正义之士’为换取主子大量奖励，故推波助澜有意含沙射影攻击部门信誉，达成不可告人之任务。众多吃瓜群众为搏出位，竭尽全能摇唇鼓舌颠倒是非，借此为将来的进身讨得残羹剩饭。某些部门因见产生不了啥经济效益，抱着明哲保身多一事不如少一事原则，对其进行敷衍搪塞得过且过冷漠式处理的……
其实整个事情的发生一点都不复杂，任何一处只要认真负责，都可避免悲剧发生。任何人都不傻，都清楚一个人在哪种情况下，既无身份证又不带通讯设备与金钱，其结局就只能一个，但任何人就偏偏都不愿第一个站出来，如观看皇帝的新衣那样衍生各自想要获取的利益。
所以说，当整个社会都在追逐金钱时，所有看起来的不正常都会正常，所有的事实都不会成为，所有的反智行为都是围绕个人所谓的理智……
但记住一点，最终没有谁是赢家，通通皆输家！
